Resumen
En el espacio de un dialogo aquí iniciado con la corriente de didáctica profesional este texto se propone restituir una dinámica intelectual que va del concepto de experiencia al concepto de actividad. Este último concepto parece necesitar lo que se considera como un drama en la experiencia humana (el debate de las normas) y mostrar cómo la experiencia como sedimentación inestable de actividades es una matriz permanente de la historia. ¿Cuál puede ser entonces el precepto de los saberes generados por un ser así definido como ser de actividad? Se formulan verdaderos problemas epistemológicos en las relaciones entre las diversas formas del saber y las diversas formas de expresión en el lenguaje, como también para el precepto de los diversos saberes en su relación con la historicidad. Un problema no solo epistemológico sino también político pues podemos apreciar una cartografía de <> del precepto propio de las relaciones de saberes / poderes y aquellos a la deriva de la gobernanza del trabajo humano. Finalizamos tratando una problemática del <>, que pueda ser coherente con los patrimonios aquí reivindicados en la construcción del concepto ergológico de actividad.
